EL TANTRA COMO APERTURA AL AMOR CONSCIENTE.

Desde hace unos años, el tantra, junto con la sexualidad sagrada y la alquimia sexual, han invadido la curiosidad de muchos. En los últimos años han empezado a emerger libros, artículos, reportajes, cursos. En este artículo nos marcamos como objetivo aclarar algunos de sus misterios para adentrarnos en su esencia.

¿Qué es? Tantra significa «tejido que entrelaza conciencia». Aglutina una serie de prácticas vinculadas al despertar de este tejido a través del contacto con el estado de presencia. Se realiza a través de meditaciones muy sencillas que te permiten adentrarte en el flujo de la conciencia. Es una vía mística que no tiene como base ningún tipo de adoctrinamiento ni represión, se fundamenta en la escucha y un respeto profundo por el cuerpo y la propia esencia.

El amor. El tantra considera que el estado de amor es el estado natural del ser humano y la única puerta para entrar en la experiencia consciente (o shamadhi). El amor no es percibido como en Occidente, no atiende a unas reglas para llegar a ser una buena persona o responder a ciertas necesidades de otra persona o del colectivo. El amor en tantra se considera el estado natural del ser humano. Es una cualidad inherente en nuestra naturaleza, no nos queda otra opción que amar. No es una decisión que puedas tomar, tampoco es realmente una actitud que puedas tener, es tu estado natural. La mayoría de ejercicios de tantra te guían a ser más consciente de la calidez que se despierta en ti cuando eres consciente de que el amor es probablemente el factor más importante en tu vida. Este te conduce a un estado de rendición consciente que te permite abrazar lo que es, afirmarlo profundamente. En esto suceden los destellos del espacio místico, sagrado y transpersonal. Sucede el entendimiento de que somos pura dicha, celebración.

Meditación. El tantra es y sucede en un espacio de meditación. Meditación no es más que entrar en un espacio donde pueda producirse el fenómeno de la observación, principalmente del cuerpo y sus sentidos. En esa observación sucede el despertar de un sentimiento no dual de unidad y amor. En ese espacio todo lo que nos sucede es acogido de otra manera y ahí reside la alquimia transformadora del tantra. El tantra tiene otras vías de meditación: desarrolla la observación conservando la plena identificación y experimentación de lo que está sucediendo, sin rechazar ni apartar ningún impulso corporal o afectivo. No necesita crear distancia de la experiencia para meditar, sino todo lo contrario, involucrarse plenamente para poder experimentar más conscientemente. De esta forma, las experiencias más mundanas y corporales, en esa plena aceptación, se vuelven sublimes.

La intimidad como camino de liberación (o moksha). En la práctica del tantra, uno de los puntos más importantes al que te guían sus ejercicios es al estado de volver a sentir ese espacio donde tu ser se manifiesta de manera inocente y espontánea. En el proceso de reconocimiento de la verdad interior que provocan los ejercicios y rituales tántricos lo viejo y falso en ti empieza a morir. Empieza a manifestarse esta parte de uno que siempre ha estado allí, que siempre ha permanecido allí, una parte de ti tan extremadamente sencilla y honesta como verdadera, profunda y estridentemente real. En el compartir tu intimidad con otra persona te enriqueces, te abres, te vuelves más cálido, flexible, te expandes, tus opiniones son relativizadas y, al ser proyectadas, pierden valor y peso.

¿Qué se hace? Recorrer el silencio, el amor, el placer y la celebración consciente de la existencia de una manera libre de dualidad, dentro y fuera de ti. Esto sucede a través de varios senderos: la sadhana o práctica tántrica tiene como objetivo el reconocimiento de nuestra esencia (o amrita). Se accede a este estado a través de varias vías: devoción (bhakti), respiración consciente (pranayama), meditaciones activas, meditaciones tántricas del Vijnanan Bhairava Tantra y otros textos sagrados, ejercicios de consciencia corporal, despertar de las polaridades femenina y masculina “Shiva Shakti”, despertar de los chacras, bioenergética tántrica, el toque de “anhata” (chacra del amor), el tantra de la emoción, danzas tántricas, la unión mística, “satsang” (el reconocimiento de tu verdad), celebraciones y rituales donde asentarse en nuevos estados de conciencia y nuevas comprensiones.

Son siempre ejercicios muy simples destinados a que acontezca ese despertar. Poner la mano en el corazón de otro ser; mirarse a los ojos; sentir el contacto de tu piel en una caricia; respiraciones y ejercicios energéticos que facilitan que suceda un fluir de la propia energía; permitir que tu cuerpo emocional respire, sea visto, reconocido y acogido por tu cuerpo consciente; reposar tus manos en determinados puntos del cuerpo y descansar profundamente allí tu consciencia. Estos ejercicios aparentemente tan sencillos son guiados por una dakini o un daka, que es aquel que ha entendido la naturaleza del corazón. Este usa estos canales y otros para inducir a su discípulo a inimaginados estados de reconocimiento interior, trance, expansión energética y obertura a la propia inocencia o desnudez del alma. Experiencias a veces crudas y profundamente amargas y reveladoras otras increíblemente extáticas, profundas y transformadoras.

¿Qué relación tiene con el sexo? Reconoce el sexo como origen de nuestra vida. Por lo tanto, en la observación meditativa o contemplativa de esta, se identifica con ese movimiento esencial. Eso no significara siempre que sus prácticas sean sexuales, la gran mayoría de hecho no lo son. Pero en ellas reside el respeto y el reconocimiento a ese movimiento energético dentro de ti y por doquier en toda la existencia. El tantra se mueve en el oleaje de la magnitud de esta energía tan primordial en nosotros y en el cosmos.

¿Tantra es no eyacular y tener más orgasmos? No. Que no eyacules o que tengas más orgasmos no significa que eso sea tantra. El tantra lleva en sí una comprensión más profunda de tu naturaleza y de tu sexualidad, y eso, inevitablemente, conlleva cambios profundos en cómo se manifiesta tu sexualidad y tu manera de relacionarte. Pero esos cambios son un fruto, una consecuencia, no una meta o un objetivo. Son los cambios que suceden cuando tú empiezas a reconocerte a ti mismo como un ser sensible, consciente, humano y divino a la vez, limitado e ilimitado a la vez, vulnerable y extenso al mismo tiempo. El tantra pone el énfasis en el respeto, el amor, el cuidado y el sentir. Se empieza a dejar que la consciencia se vuelva a apoderar de los sentidos y demás vías de contacto del cuerpo y del ser (los tattvas). En definitiva, a sentir capas más profundas y sensibles de nuestra configuración humana. Aunque existen tratados de alquimia sexual que describen cómo modificar el comportamiento de tu sexualidad, el tantra no está interesado realmente en que tú crees ningún tipo de modificación en tu sexo. Te invita más bien a que lo abraces, a que lo cuides, a que le aportes calidez, amor, y en este gesto se da una apertura a unas dimensiones mayores en nuestra sexualidad. Es aportar un espacio de meditación profunda en tu sexo, en tu cuerpo y en tu vida.

Xavier Domènech.

LA IMPORTANCIA DE USAR FALDA.

Las filosofías orientales tradicionales describen la profunda interacción entre la energía de la Tierra y la del cuerpo físico humano, y la fuerte conexión entre la energía femenina y la atracción natural de la Tierra. Entender que la naturaleza de la mujer, con sus flujos y reflujos, es positiva y poderosa, nos da la oportunidad de sanar y vivir de forma equilibrada y sana.Según algunas creencias orientales, el cuerpo de las mujeres difiere del de los hombres en que la energía de la Tierra sube por nuestro cuerpo y lo penetra. Esta energía femenina «atrae hacia dentro», es una fuerza centrípeta, y es irresistible. Es tan poderosa, que si se vive en un ambiente familiar, la mayo-ría de los miembros de la familia giran alrededor de la persona que tiene la mayor energía centrípeta —generalmente la madre—, y cuando no está, lo notan agudamente. 

Los hijos se guardan sus quejas para contárselas a su madre al final del día si ella no ha estado en casa. Mis hijas siempre quieren saber dónde me encuentro cuando estoy en casa. Si salgo de una habitación, antes de que pase un minuto me llaman: «Mamá, ¿dónde estás?». Cuando eran más pequeñas siempre tenían que estar conmigo en la misma habitación. No pude darme un baño sola hasta que la mayor cumplió los nueve años. En cambio, cuando las niñas eran pequeñas, mi marido tenía que estar fuera mucho más tiempo que yo para que ellas lo notaran. Esa energía centrípeta de la mujer está en funcionamiento cuando se pone el bebé al pecho, y cuando acepta el pene en su vagina (si es heterosexual) y su óvulo hace señales químicas a los espermatozoides para que naden hacia él. Michio Kushi, el maestro de macrobiótica que fue el primero en escribir sobre esta forma de energía para lectores occidentales, señala que la fuerza centrípeta de la Tierra que sube por los pies está presente también en los hombres, así como la fuerza del cielo, que baja y entra en el cuerpo por la cabeza (fuerza centrífuga), está también presente en las mujeres. Lo que difiere es el grado en que está presente cada energía. En general, en las mujeres hay más energía de la Tierra que sube. Me han dicho que las mujeres del pueblo navajo usan faldas porque eso aumenta el acceso del cuerpo a esa energía de la Tierra a través del círculo que forma la falda.

La energía de la Tierra (Cuerpo de Mujer, Sabiduría de Mujer – Dra. Christiane Northrup)

HONESTIDAD SIGNIFICA QUE VIVES DE ACUERDO CON LA VERDAD.

Amigo: Eso suena muy lógico, pero ¿cómo se vive eso en la vida diaria?

FL: Lo aplicas en tu vida, en las decisiones que tomas; en la forma en que vives tu vida. Pueden surgir situaciones donde todavía parece haber una especie de conflicto entre el viejo punto de vista (egoísta) que tomas en una situación y lo que sería justo y armonioso. Debemos actuar de acuerdo con la verdad, siendo honestos con nuestra comprensión de la verdad. Si tenemos una comprensión de la verdad pero sin embargo actuamos de manera diferente, no somos honestos.

Amigo: Sucede a veces que por un lado quieres hacer algo, pero por otro lado tu mente te dice exactamente lo contrario. Esto se siente como un conflicto.

FL: Sí, pero a veces no es ni siquiera un conflicto. A veces hacemos las cosas por costumbre, por miedo o deseo, mientras que nuestras razones elevadas nos dicen que no las hagamos. Por lo tanto, es muy importante seguir nuestras razones elevadas.

El camino de la armonía.

Amigo: Entonces tienes que conocer la diferencia entre las dos.

FL: Si podemos, tenemos libertad. Después de nuestra comprensión de la verdad o no, estos momentos de libertad y de elección son muy importantes. Cuanto más elegimos el camino de la armonía, de la verdad y la justicia, en vez del camino de la ignorancia, más crece nuestra convicción de que la consciencia es impersonal o divina. En cierto modo esto refuerza nuestra convicción de la verdad y allana el camino a la posibilidad de elegir el camino de la armonía en situaciones nuevas en lugar del camino de la ignorancia.

Así que tendrás que confiar más. Cuando aplicas la verdad en tu vida diaria, te sientes bien por dentro, y te hace sentir feliz. De forma extraña te hace feliz. Todavía puede ser terrible en el exterior durante un tiempo, pero —y esa es la belleza de esto— tarde o temprano el universo te dará una hermosa respuesta. Porque cuando eres uno con el Tao, cuando fluyes con la corriente de la justicia en tus acciones, entonces hay una positiva, hermosa y milagrosa respuesta de la vida, del universo. Por lo tanto, si aplicas esto cada vez más experimentarás una mejoría en tus relaciones no sólo con otras personas sino también con los acontecimientos de tu vida. Serendipia: acontecimientos aparecerán que van a simplificar tu vida. Así es como sabemos que la consciencia es universal y no personal. Recibimos la respuesta del mundo exterior en forma de regalos, milagros y sucesos fortuitos y desde el interior en forma de felicidad y alegría. No hay diferencia entre el interior y el exterior. Si estás establecido interiormente en la armonía, entonces esto no sólo creará felicidad interior, sino también felicidad en el mundo. Las circunstancias no parecen cambiar; pero lo hacen. Cuando estás en el lado de la justicia, entonces el universo está de tu lado.

Sabiendo que es la verdad.

Amigo: ¿Y el universo estará en tu contra de otra manera?

FL: Sí, pero no porque el universo sea malo. Tienes que comprender la verdad y cada acontecimiento en tu vida. El propósito es llevarte a la verdad. Una vez que estás en consonancia con la verdad, la vida no es más que una celebración. La vida tiene así un doble propósito: conocer la verdad, saber que la conoces y celebrar la verdad. Ese es el significado de la vida. Por lo tanto, una vez que estás en consonancia con la verdad, lo que queda es celebración. Antes de que estés en consonancia con la verdad, lo que tienes que hacer es volverte a alinear con la verdad.

Para mantener a un burro en el camino, la justicia utiliza el palo y la zanahoria. Si el burro se sale de la ruta, recibe un palo.

Amigo: ¿Y la zanahoria?

FL: La zanahoria es el deseo de la verdad. Es esa energía del deseo la que mantiene al burro en movimiento. Esta energía del deseo llevará al burro a su hogar. El propósito de los contratiempos (adversidad) es mantener al burro en el camino. Por lo tanto, si permaneces en el camino fluyes en la corriente de la armonía. Si te desvías, entonces... (risas)

La gente suele pensar que ya no habrá más deseos una vez que se han establecido en la verdad. Eso no es cierto. Los deseos que siguen apareciendo son inocentes. No hay apego en estos deseos. En otras palabras: si un deseo se cumple, es celebración. Al igual que en un bonito día junto con tu familia. Uno podría decir: "¡hey, vamos al mar!" No hay nada malo en ello, es un deseo creativo, es sólo celebración. Sin embargo: a veces un deseo no se cumple. Entonces la ignorancia se hace cargo del deseo. Nos apegamos a él pensando que la felicidad depende de la satisfacción del deseo. Entonces, tenemos una caída. Es decir, el universo puede o no cumplir nuestro deseo, de modo que el deseo se mantiene, pero en ambas situaciones nos dará la lección de que ahí no hay, en realidad, felicidad. Estamos decepcionados de cualquier manera. En cambio, si surge el deseo y simplemente decimos: "Bueno, estaría bien, si es posible lo haremos", sin ningún apego, entonces lo disfrutamos. Si no es posible, entonces simplemente no lo hacemos. Pero algo pasará en el universo que hará realidad este deseo. En ese momento, el deseo se cumple aún más, posiblemente de diferente pero mejor manera de lo que habíamos anticipado.

Te voy a contar una historia sobre esto. Tuve un buen amigo en Francia. Los dos éramos amantes de la verdad. A menudo me venía a visitar por la noche después del trabajo. Solíamos hablar sobre la verdad y meditar. En un momento dado me mudé a Estados Unidos, pero regresaba a Francia durante unos días cada año. Una vez, cuando estaba de vuelta en Francia, llamé a mi amigo para visitarlo. Su esposa me dijo que estaba de vacaciones y que por lo tanto no era posible. Después de eso, viajé al sur de Francia. Una tarde estaba dando un paseo. La idea era ir andando a la catedral, el punto más alto y el lugar más sagrado de la ciudad. Cuando entré vi la iglesia casi vacía en un día laborable. Caminé en dirección al altar y en el punto donde se cruzan las dos líneas en la iglesia, la puerta de la catedral se abre y alguien más viene caminando hacia el altar. En la penumbra esta persona me parece familiar, pero no la reconozco inmediatamente. Yo sospechaba que se trataba de alguien a quien había conocido en mi juventud, porque me crié en ese lugar. Por lo tanto, me dirigí hacia esa persona y cuando nos acercamos nos reconocimos: ¡era mi amigo! Su historia fue que el tren tuvo problemas técnicos y que tenía que esperar un par de horas en la ciudad. Quería dar un paseo y también eligió la catedral. Y así es como nos encontramos en ese mismo momento. Unos días antes, tuve el deseo insatisfecho de verlo. Era un deseo impersonal que fluía por el amor y la amistad; los dos amábamos la verdad. El cumplimiento del deseo fue aplazado sólo por Dios para hacer el cumplimiento más majestuoso en la catedral, en circunstancias hermosas.

No me lo esperaba. Este es un ejemplo de cómo recibimos la prueba del universo, de la consciencia universal. La recibimos desde varias direcciones. No sólo en la forma de alegría, sino también en acontecimientos, del mundo, de la armonía universal.

En un principio puede parecer como si pasaran cosas terribles. pero al final todo saldrá bien. Esa es también su belleza. La casa de otro amigo se quemó. No estaba demasiado bien asegurado, pero era un amante de la verdad y lo aceptó con un corazón abierto y no se quejó. Era un artista que era patrocinado por una señora muy generosa. Ella le propuso pagar la diferencia entre lo que el seguro le cubría y los costes reales. Salió de la nada, porque se trataba de una gran cantidad de dinero. Por lo tanto, cuando confías en la vida, recibirás esta hermosa confirmación. Esto requiere de ti que cuando llegas a la encrucijada donde los caminos se separan, eliges el camino de la verdad. Sé fiel al camino de la verdad, fiel a tu comprensión. Eso es honestidad.

No estamos obligados a ser perfectos. Sólo estamos obligados a tener buena voluntad, a hacer lo mejor que sepamos. Eso es todo lo que podemos hacer. A veces, al día siguiente, puede resultar que las decisiones que hemos tomado, a pesar de que eran de buena voluntad, estaban equivocadas. Entonces debemos tomar acciones correctivas, para cambiarlas y hacer todo lo que se requiera. En todo eso tiene que haber buena voluntad. Estamos tratando de ser fieles a la verdad. Seamos honestos. Es muy importante no separar nuestro conocimiento de la verdad y la forma en que actuamos, pensamos y creemos.

Amar la verdad.

Amigo: ¿Cómo sabemos lo que es amoroso, inteligente y correcto?

FL: No sé cómo lo sé, pero sí sé cuándo lo sé. Cuando es amoroso, bello y justo, lo sentimos. Por ejemplo, al igual que en la relación con los amigos, si has dicho algo molesto a un amigo, tal vez involuntariamente, entonces tu amigo no necesita siquiera decir algo al respecto, pero sentimos que algo no está bien. Algo nos lo dice.

Amigo: ¿Qué pasa entonces con la relación entre la verdad, la honestidad y lo que pensamos?

FL: El pensamiento es sólo una herramienta. Depende de donde parte el pensamiento. Si sale de la ignorancia (de mí como persona), entonces está equivocado. Además, no hay nada malo en el pensamiento, pero algo está equivocado con la fuente del pensamiento, porque si el pensamiento viene de la falsedad, entonces da lugar a grandes problemas. Si el pensamiento brota de la verdad, de la experiencia de lo que somos, del ser o de la propia situación, entonces es muy diferente. Entonces es sólo una herramienta y puede ser hermoso.

Por lo tanto, es también un malentendido suprimir el pensamiento. Eso es demasiado totalitario. Tenemos que ir hacia la verdad y la inteligencia, y pensar es parte del proceso que transforma la mente. Tenemos que estar convencidos, y con el fin de llegar a esta convicción para eliminar los viejos sistemas de creencias tenemos que usar el pensamiento. Para relajar la mente tenemos que utilizar las mismas herramientas que la deformaron. Imagina que de niño te dijeron que los bebés nacen de las plantas de repollo. En un momento dado es necesario volver a examinar esta creencia y erradicarla. ¡A más tardar antes de que nazca tu primer hijo! Este concepto tiene que ser comprendido y erradicado por medio del razonamiento. Naturalmente, ya no me acuerdo de la creencia en cosas tan simples (al igual que con la creencia en Santa Claus), pero sin embargo hemos tenido que corregir estas creencias equivocadas.

Amigo: Me acuerdo de que incluso pequeñas mentiras me hacían enfadar mucho.

FL: No nos gusta que nos mientan y estar resentidos por ello. Así que ya ve: ¡amemos la verdad!

Francis Lucille

Fuente: Amigo Magazine #8 - Noviembre 2004